ธรรมบรรยาย คุณธรรมสามัคคี ๔ ข้อ

ธรรมบรรยาย คุณธรรมสามัคคี ๔ ข้อ

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

1. ทานัง ความเป็นผู้อัธยาศัย อารีอารอบเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่เจือจานแก่กัน ตามกำลังของตน อันนี้เป็นทางให้เกิดความสามัคคีประการหนึ่ง ความเป็นคนใจจืดเหนียวแน่น เห็นแต่ประโยชน์ของตนฝ่ายเดียว เป็นเหตุทำลายความสามัคคี
2. เปยฺยวชฺชํ ความเป็นผู้มีวาจาอ่อนหวาน นุ่มนวลชวนดื่มไว้ในใจ ถึงแม้ว่าวาจาจะหยาบคาย แต่เป็นเครื่องเตือนใจให้ประพฤติดี วาจาเช่นนี้ ก็ควรดื่มไว้ในใจ อันนี้เป็นทางให้เกิดความสามัคคีประการหนึ่ง การพูดเสียดสีกระทบกระทั่ง บริภาษให้บาดใจ เป็นเหตุทำลายความสามัคคี
3. อตฺถจริยา ความประพฤติกิจ ที่เป็นประโยชน์ต่อกัน คือความเป็นผู้โอบอ้อม เห็นเขาได้ทุกข์ยากก็เอาใจช่วยและคอยถามข่าวคราวทุกข์สุขแห่งกันและกัน สิ่งใดที่ควรแก่กำลังก็ช่วยเหลือไม่ดูดาย เห็นสิ่งใดผิดก็ช่วยตักเตือน ถ้าความเสื่อมเสียจะมีมาถึงก็ช่วยแก้ไขป้องกัน โดยเต็มกำลัง อันนี้เป็นทางให้เกิดความสามัคคีประการหนึ่ง ความดูดายเพิกเฉย ต่อผู้ตกอับหรือกลับซ้ำเติมส่งเสริมโทษภัย เป็นเหตุทำลายความสามัคคี
4. สมานตฺตตา ความเป็นผู้มีตนเสมอ คือเป็นคนมีมารยาทเรียบร้อย ไม่หยาบคาย แม้จะมีโภคสมบัติ และอำนาจคุณวุฒิ วิทยาความรู้อย่างหนึ่งอย่างใดก็ดี ก็ไม่ดูหมิ่นผู้อื่นว่าเลวทรามกว่าตนเกินไป ประพฤติพอเหมาะแก่คุณสมบัติแห่งตน เป็นผู้คงที่ไม่เอียงเพราะอคติ ผู้ใดประพฤติดีก็ชมตามความดี ผู้ใดประพฤติทุจริตผิดจากครองธรรมก็ว่ากล่าวสั่งสอนตามความผิดของผู้นั้น อันนี้เป็นทางให้เกิดความสามัคคีประการหนึ่ง ความเป็นผู้ถือตัวดูหมิ่นผู้อื่นเกินไปและประพฤติตนเอนเอียง ไม่เที่ยงธรรม เป็นเหตุทำลายความสามัคคี

ขอบคุณข้อมูล : http://palipage.com/watam/piyapan4/K00042.htm

ธรรมบรรยาย คุณประโยชน์ของธรรม

ธรรมบรรยาย คุณประโยชน์ของธรรม

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

ทุกวันนี้คนกลับนำเอากิเลสมาเป็นสติ นำเอามาเป็นพื้นฐานของชีวิต มาเป็นกาลีบ้านกาลีเมือง เป็นอกุศลกรรม คนบ้านนั้นจึงวุ่นวายอยู่ไม่ได้ แต่ถ้าบ้านใดมีพื้นฐานด้วยกุศลกรรม บ้านนั้นจะเจริญรุ่งเรืองด้วย ศีล สมาธิ ปัญญา คนบ้านนั้นจะมีสติปัญญาแก้ไขปัญหาได้อย่างแน่นอน
เมื่อสมัยที่พระพุทธองค์ประทับที่เมืองอาฬาวี อาฬวกยักษ์ได้ไปเข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าถึงที่ประทับ แล้วกราบทูลพระพุทธองค์เชิงขับไล่ว่า “จงออกไปเถิดสมณะ”
พระพุทธองค์ตรัสว่า “ดีละท่าน” แล้วก็ได้เสด็จออกไป อาฬวกยักษ์ได้กราบทูลว่า “ขอจงเข้ามาเถิดสมณะ” พระพุทธเจ้าทรงตรัสว่า “ดีแล้วท่าน” แล้วก็ได้เสด็จเข้ามา เรียกว่าเชิญเข้ามาก็มา เชิญออกไปก็ออก ทำอย่างนี้ถึง ๓-๔ ครั้ง แต่พระพุทธเจ้าก็ไม่ทรงย่อท้อ อดทนและในครั้งที่ ๔ พระพุทธองค์ตรัสว่า “ดูกรท่าน เราตถาคตจักไม่ออกไปละ ท่านจงกระทำกิจที่ท่านจะพึงกระทำเถิด”
อาฬวกยักษ์กราบทูลว่า “ดูกรสมณะ ข้าพเจ้าจะถามปัญหากับท่าน ถ้าว่าท่านจะไม่พยากรณ์แก่ข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะควักดวงจิตของท่านออกโยนทิ้งเสีย จักฉีกหัวใจของท่าน หรือจักจับที่เท้าทั้งสองของท่านแล้วขว้างไปที่ฝั่งแม่น้ำคงคงให้จงได้” อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย ความอัศจรรย์ของพระธรรมคำสอน

ธรรมบรรยาย ความอัศจรรย์ของพระธรรมคำสอน

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

ทำคนโง่ ให้ฉลาด สามารถ อาจหาญ
ทำคนหลง ให้หายหลงมัวเมา
ทำคนโกรธ ให้หายโกรธ
ทำโจรผู้ร้าย ให้เป็นพระอรหันต์
ทำคนโลภ ให้หายโลภ
ทำคนเห็นแก่ตัว ให้เสียสละ
ทำคนยากจน ให้เป็นคนร่ำรวย
ทำคนขี้เหร่ ให้สวย
ทำคนตระกูลต่ำ ให้ไปเกิดในตระกูลสูง
ทำคนมีโรค ให้หายโรค อายุยืนยาวนาน อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย คุณของสมาธิ

ธรรมบรรยาย คุณของสมาธิ

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

สมาธิเป็นพลังภายใน หรือเป็นกำลังภายใน
สมาธิเป็นอาหารใจ ของผู้ปฏิบัติธรรม
สมาธิเป็นยารักษา โรคประสาท ปวดศรีษะ
สมาธิทำให้ตัดสินใจได้ถูกต้อง
สมาธิคือทางระบาย ความกลัดกลุ้มเศร้าหมองใจ
สมาธิดุจไฟของแบตเตอรี่รถยนต์
สมาธิเปรียบประดุจตำรวจ ปราบนิวรณ์ ๕ ประการ
สมาธิเปรียบประดุจเป็นยารักษาโรค เซื่องซึมโศกเศร้า
สมาธิทำให้ตัดสินใจในปัญหาของชีวิตได้ถูกวิธี
สมาธิทำให้ไม่ปวดศรีษะ อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย ความเป็นผู้มีน้ำใจ

ธรรมบรรยาย ความเป็นผู้มีน้ำใจ

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

ครูมีน้ำใจต่อนักเรียน นักเรียนก็ย่อมมีน้ำใจต่อครู
หมอมีน้ำใจต่อผู้ป่วย ผู้ป่วยย่อมมีน้ำใจต่อหมอ
พ่อค้าแม่ค้ามีน้ำใจต่อลูกค้า ลูกค้าก็มีน้ำใจตอบ
คนขายยาเสพติดมีน้ำใจ เลิกขาย
คนล้างผลาญป่ามีน้ำใจ ไม่ตัดไม้ทำลายป่า
พ่อแม่มีน้ำใจต่อลูก ลูกย่อมมีน้ำใจต่อพ่อแม่
เจ้าของรถมีน้ำใจต่อผู้โดยสาร ผู้โดยสารก็มีน้ำใจตอบ
คนขับรถมีน้ำใจต่อกัน เพื่อนก็มีน้ำใจตอบ
บุรุษมีน้ำใจต่อสตรีเพศ ไม่ฉุดคร่ากระทำอนาจาร
คนชอบฆ่าสัตว์มีน้ำใจ เลิกฆ่าสัตว์
มีน้ำใจต่อเพื่อนร่วมครอบครัว-ร่วมหมู่บ้าน-ตำบล-อำเภอ
มีน้ำใจเมื่อขึ้นรถแก่ผู้ที่อ่อนแอกว่า
มีนำใจเมื่อไปรักษาพยาบาล ตามลำดับก่อนหลัง
มีน้ำใจซื้อของ ตามลำดับก่อนหลัง
มีน้ำใจต่อผู้ร่วมงาน ร่วมอาชีพของเรา ไม่อิจฉา ไม่พยาบาท
มีมุทิตาจิตต่อผู้ที่ได้สำเร็จตามแนวทางของเขา
——————————

ขอบคุณข้อมูล : http://palipage.com/watam/piyapan4/K00039.htm

ธรรมบรรยาย ความดีของพระพุทธศาสนา

ธรรมบรรยาย ความดีของพระพุทธศาสนา

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

(ที่ยกมาหนึ่งในล้าน)

การฆ่าสัตว์ และฆ่ามนุษย์ เพื่อบูชายันหมดไป
หลักคำสอนเรื่องอนิจจัง เกิดขึ้น
หลักคำสอนเรื่องอนัตตา เกิดขึ้น
พระพุทธศาสนา สอนให้คนมีเมตตาซึ่งกันและกัน
พระพุทธศาสนา สอนให้คนรู้จักหักห้ามใจ
พระพุทธศาสนา สอนให้คนรู้จักสิทธิเคารพสิทธิ
พระพุทธศาสนา สอนให้คนมีคำสัตย์ไม่กลับกลอก
พระพุทธศาสนา ชี้ให้เห็นสติปัญญาเป็นเรื่องที่สำคัญ
พระพุทธศาสนา สอนให้คนรู้จักให้อภัย อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย คนไร้ศีลธรรมอยู่ในหน้าที่ใดก็วุ่นวาย

ธรรมบรรยาย คนไร้ศีลธรรมอยู่ในหน้าที่ใดก็วุ่นวาย

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

เป็นนักบวชอยู่ในวัด ก็สร้างความเสื่อมเสียหายขึ้นในวัด ในพระพุทธศาสนา
เป็นสามี ก็ไม่รับผิดชอบต่อภรรยา ต่อบุตรธิดา ภาระหน้าที่ภายในครอบครัว
เป็นภรรยา ก็ไม่รับผิดชอบต่อสามี ต่อบุตรธิดา ภาระหน้าที่ภายในครอบครัว
เป็นคนขับรถยนต์ รถไฟ ก็ขับรถด้วยความประมาท ขับรถชนให้บังเกิดความเสื่อมเสียหายชีวิต
เป็นวิศวกรก่อสร้าง ก็โกงค่าอุปกรณ์ก่อสร้าง ตึกพัง ถนนชำรุด สะพานชำรุด
เป็นทนายความ ก็ว่าความให้ผู้ผิดเป็นถูก ให้ผู้ถูกเป็นผิด
เป็นครูอาจารย์ ก็ไม่รับผิดชอบต่อลูกศิษย์ ทำชั่วต่างๆ นานา ต่อลูกศิษย์
เป็นทหาร ก็ไม่เป็นทหารที่ดี ใช้อาวุธไปในทางที่ผิดศีลธรรม
เป็นตำรวจ ก็ยัดเยียดข้อหาที่เขาไม่ผิด ให้เขาต้องรับผิดไปจนได้ อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย ลักษณะคนคิดดี

ธรรมบรรยาย ลักษณะคนคิดดี

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

คนที่จะคิดได้ดีนั้น มีลักษณะ ๓ ประการ คือ
๑. คิดเร็ว ๒. คิดถูก และ ๓. ความคิดนั้นนำมาปฏิบัติได้
ผู้จะคิดเก่งนั้น หรือคิดได้เก่งนั้น จะมีคุณลักษณะดังนี้
๑. มีความรู้พื้นฐานดี
๒. ชอบคบหาสมาคมกับผู้อื่นเสมอ
๓. มีสมาธิดี ไม่คิดหลายเรื่องในขณะเดียวกัน
๔. เป็นนักสังเกตที่ละเอียดละออมาก
๕. มีมโนภาพที่แจ่มชัด
๖. มีความจำแม่นยำ
๗. กล้าคิดกล้าทำ
๘. ชอบหาความเจริญและเหตุผล อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย คติธรรม

ธรรมบรรยาย คติธรรม

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

1. พูดดีเข้าใจง่าย พูดร้ายเข้าใจยาก
2. อย่ารุนแรงต่อกัน อย่าขัดแย้งกัน อย่าเอาแพ้ชนะกัน
3. ตัวเองไม่ทำได้แต่คิด ฉะนั้นชั่วชีวิตแล้วใครจะทำ
4. อยู่ในหน้าที่ทำให้ดีที่สุด อย่าได้หยุดแล้วแต่ชะตากรรม
5. เมื่อไม่กล้า ก็เกิดความไม่จริง เมื่อไม่จริง ก็เกิดความไม่ถูกต้อง เมื่อไม่ถูกต้อง ก็เกิดความไม่ยุติธรรม เมื่อไม่ยุติธรรม ก็เกิดความไม่สงบ
6. หยันให้ถูกที่ ทำความดีให้ถูกจุด กินละมุดอย่าให้ถูกเม็ด
7. จงเตรียมพร้อมเสียวันนี้ สำหรับภาระที่ต้องทำในวันพรุ่งนี้
8. ความได้เป็นมนุษย์เป็นการยาก ควรทำตามคำของผู้เมตตาปรารถนาดีต่อตน อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย โอวาทปีใหม่ ๒๕๓๗

ธรรมบรรยาย โอวาทปีใหม่ ๒๕๓๗
วัดอัมพวัน อ.พรหมบุรี จ.สิงห์บุรี
ขอประสาทพร – โอวาท – สวัสดีปีใหม่
ปี พ.ศ.๒๕๓๗

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

ขอถวายพระพรเจริญพระราชสิริสวัสดิ์พิพัฒนมงคล พระชนมสุขทุกประการ จงมีแด่สมเด็จบรมพิตรพระราชสมภารเจ้าทั้งสองพระองค์ ผู้ทรงพระคุณอันประเสริฐ
เจริญพร พี่น้องชาวไทย พุทธศาสนิกชนทุก ๆ ท่าน
ทุก ๆ ท่านต้องการสวัสดีมีสุข ต้องการมีอายุยืน – ต้องการผิวพรรณผ่องใส ต้องการสุขภาพอนามัยดี – ต้องการให้กิจการสำเร็จ – ไม่ต้องการมีอายุสั้น – ไม่ต้องการโรคภัยเบียดเบียน – ไม่ต้องการเดือดร้อน – ไม่ต้องการมีทุกข์เดือดร้อน ด้วยกันทุกคนทั้งนั้น ทุกคนต้องการสะดวก สบาย ปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน และต้องการมีที่พึ่งทางใจด้วยกันทุก ๆ คน ดังนั้น
พี่น้องชาวไทยทุกท่าน ต้องการมีพร ได้รับพรแล้ว ต้องการสวัสดีมีความเจริญรุ่งเรืองในชีวิตแล้วตลอดปี พ.ศ.๒๕๓๗ ต้องอภิวาท – สวดมนต์ไหว้พระ – ปากหวานตัวอ่อนมือเป็นหงอน อ่อนน้อมต่อท่านผู้ใหญ่ – ไปลา มาไหว้ ต่อท่านผู้ใหญ่ – อย่าเถียงพ่อเถียงแม่เถียงผู้ใหญ่และครูบาอาจารย์ ท่านจะได้รับพรสี่ประการ คือ อายุ วรรณะ สุขะ พละ อันนี้เรียกว่า พรปีใหม่ และจะได้รับพรโอวาทจากผู้ใหญ่ผู้มีพระคุณ ได้คติเตือนใจ เรียกว่า มีที่พึ่งทางจิตใจ ทำให้คนเรามีความสุขความเจริญต่อไป อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย ข้อคิดในวันขึ้นปีใหม่

ธรรมบรรยาย ข้อคิดในวันขึ้นปีใหม่

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

อีก ๙ วัน ก็จะหมดปีพุทธศักราช ๒๕๓๗ ที่เราเรียกว่า วันสิ้นปีเก่า ซึ่งปีนี้ตรงกับวันเสาร์ที่ ๓๑ ธันวาคม ๒๕๓๗ และเพียงอีก ๑๐ วันก็จะถึงปีพุทธศักราช ๒๕๓๘ ที่เรียกว่า วันขึ้นปีใหม่ซึ่งตรงกับวันอาทิตย์ที่ ๑ มกราคม ๒๕๓๘
ประเทศไทยกำหนดเอาวันที่ ๑ เมษายน เป็นวันขึ้นปีใหม่มาตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๓๒ และมาเปลี่ยนเป็นวันที่ ๑ มกราคม เป็นวันขึ้นปีใหม่ตามแบบสากล ตั้งแต่ พ.ศ.๒๔๘๔ จนถึงปัจจุบันนี้ เมื่อถึงวันขึ้นปีใหม่ในแต่ละปี ทุกคนต่างก็มีความหวัง โดยหวังว่าชีวิตในปีใหม่คงจะดีกว่าปีเก่า จึงนิยมทำบุญเนื่องในเทศกาลวันขึ้นปีใหม่ เพื่อเป็นการส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ ซึ่งการทำบุญส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่นั้น มีวัตถุประสงค์ดังนี้ :-
๑. เพื่อเป็นการฉลองชีวิตของตน ที่รอดพ้นความตายในปีเก่ามาได้ และเป็นการต้อนรับชีวิตใหม่ในปีใหม่
๒. เพื่อเป็นการฉลองความสำเร็จแห่งกิจการงานต่าง ๆ ที่ดำเนินมาได้โดยเรียบร้อยราบรื่นผ่านอุปสรรคต่าง ๆ มาได้ และเป็นการสร้างบุญใหม่สำหรับชีวิตและกิจการในปีใหม่
๓. เพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศล เป็นการแสดงความกตัญญูกตเวทีต่อบรรพบุรุษของตนตามหน้าที่ของคนดี
๔. เพื่อเป็นการรักษาประเพณีอันดีงาม ให้คงอยู่และเจริญยั่งยืนสืบไป
๕. เพื่อเป็นการร่วมสังสรรค์ระหว่างญาติสนิทมิตรสหาย เพื่อนบ้าน ได้ทำบุญร่วมกัน สนุกสนานร่วมกัน เป็นการสร้างความสามัคคี อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา

ธรรมบรรยาย แก่นแท้ของพระพุทธศาสนา

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

มีพุทธศาสนิกชนเป็นจำนวนมากที่ไม่ทราบแก่นธรรมของพระพุทธศาสนานั้นคืออะไร หรือนัยหนึ่งไม่รู้ว่าพระพุทธเจ้าทรงสอนอะไรเป็นหลักสำคัญ การที่พระองค์ทรงอุตสาหะเสด็จจาริกไปในที่ต่างๆ ตั้งแต่ตรัสรู้จนถึงเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน รวมเป็นเวลาถึง ๔๕ ปี ก็เพื่อจุดประสงค์อันเดียวคือทรงสั่งสอนแก่นธรรม ๓ ประการนั้น คือ
๑. การละความชั่ว
๒. การทำความดี
๓. การชำระใจให้บริสุทธิ์
ในบรรดาศาสนาต่างๆ ทั้งที่เกิดขึ้นก่อนพระพุทธศาสนาและที่เกิดมาในภายหลัง ต่างก็มีหลักสอนให้ละความชั่วและให้ทำความดีเป็นประการสำคัญ แต่ไม่มีศาสนาใดที่สอนถึงวิธีชำระใจให้บริสุทธิ์ ซึ่งเป็นวิธีที่มีอยู่ก็แต่ในพระพุทธศาสนาเท่านั้น พระพุทธเจ้าได้ทรงเล็งเห็นโดยแจ้งชัดว่าโลกของรานี้เป็นโลกของความทุกข์ คือ การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นทุกข์ ความพลัดพรากจากกันเป็นทุกข์ การร่ำไห้อาลัยเป็นทุกข์ ความเสียใจเป็นทุกข์ ความเหี่ยวแห้งใจเป็นทุกข์ มูลเหตุที่ก่อให้เกิดทุกข์ ก็คือตัณหาหรือความอยาก ซึ่งก่อให้เกิดกิเลสเกรอะกรังดวงจิต ได้แก่ โลภ โกรธ หลง ที่จะให้พ้นทุกข์จึงจำจะต้องตัดมูลเหตุ คือ กิเลสตัณหาออกไปให้สิ้น เมื่อละกิเลสตัณหาให้หมดไปได้หมดแล้ว จิตก็จะบริสุทธิ์ เป็นการดับทุกข์ได้สิ้นเชิง แต่ตราบใดที่ผู้ใดยังไม่สามารถจะทำให้กิเลสตัณหาหมดไปได้ ผู้นั้นก็จะต้องประสบทุกข์และเวียนว่ายตายเกิดอยู่ในสังสารวัฏฏ์อยู่เรื่อยไป ต่อเมื่อสามารถละกิเลสตัณหาได้หมดสิ้นแล้ว ก็จะพบกับความดับทุกข์หรือที่สุดแห่งทุกข์คือนิพพาน ไม่ต้องเวียนว่ายตายเกิดอีกต่อไป และพระองค์ก็ได้ทรงค้นพบทางดับทุกข์หรือวิธีจะทำให้ทุกข์ดับโดยสิ้นเชิงนี้คือ อริยสัจ ๔ ซึ่งเป็นธรรมวิเศษที่จะพระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย บทความในการอบรม เกี่ยวกับอบายมุข

ธรรมบรรยาย บทความในการอบรม
เกี่ยวกับอบายมุข

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

สำนักวิปัสสนากรรมฐาน วัดอัมพวัน
อันธรรมดายาเสพย์ติดนั้น ถ้าบุคคลใดเสพอยู่บ่อยๆ ย่อมทำให้ติดยา เมื่อติดแล้ว คิดอยากจะเลิกก็เลิกไม่ได้ เพราะมันติดเสียแล้ว วันไหนไม่ได้กินหรือไม่ได้สูบ จะรู้สึกหิวโหยใจคอหงุดหงิด ฟุ้งซ่านรำคาญใจ พบเห็นสิ่งใด ย่อมไม่เป็นที่พอใจ ต่อเมื่อได้กินได้สูบแล้ว จึงค่อยสบายใจ อันว่าการพนันทุกชนิดมีสลากกินลอบ เป็นต้นเหมือนกัน ถ้าผู้ใดได้หลวมตัวหลงเล่นการพนันเข้าแล้ว ย่อมทำให้ผู้นั้นติดการพนัน เมื่อคิดอยากเลิกก็เลิกไม่ได้ เพราะมันยั่วใจอยู่เสมอ ในเมื่อเล่นได้เงินมา ก็ทำให้ใจกำเริบ อยากจะได้ให้ยิ่งๆ ขึ้นไปอีก ในเมื่อเล่นเสียก็อยากจะแก้ตัว เอาเงินที่เสียไปคืนมา ในที่สุดก็เลยเลิกไม่ได้ ในเมื่อเป็นเช่นนี้ คนไหนที่มีความอยากมากย่อมเล่นมาก เมื่อเล่นมากย่อมเสียมาก เมื่อเสียมากย่อมมีทุกข์มาก ทำให้คิดมากจนถึงกับนอนไม่หลับก็มี ในเมื่อลงมือเล่นแล้วก็มีความกระหยิ่มยิ้มย่อง ในดวงจิตคิดว่าจะถูกเสมอ อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย การบริหารจิต

ธรรมบรรยาย การบริหารจิต

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

เป็นความจริงที่ปรากฏชัดว่า นักเรียน นักศึกษา หรือใครก็ตาม ที่มีสุขภาพจิตดี ย่อมเรียนหนังสือได้ดี สามารถทำงานได้มาก และได้ผลดี มีประสิทธิภาพสูง ทั้งสามารถเข้ากับเพื่อน ๆ ได้ดี และช่วยสังคมได้ดี เพราะมีสุขภาพจิตสูง ย่อมมีความสุข และความสำเร็จในชีวิต ได้มากกว่าผู้ที่มีจิตเสื่อมและอ่อนแอ เช่นเดียวกับผู้ที่กำลังกายสมบูรณ์แข็งแรง ย่อมมีความสุข และความก้าวหน้าในชีวิตได้มากกว่าคนที่มีร่างกายอ่อนแอ และเป็นโรค อันร่างกายจะแข็งแรงและมีพลานามัยดีได้นั้น ก็เพราะเจ้าของกายรู้จักรักษาสุขภาพของตน เช่น ออกกำลังกาย รู้จักบริหารกาย รู้จักบริโภคอาหารที่ถูกสุขลักษณะ พักผ่อนให้เพียงพอ และได้อากาศบริสุทธิ์ ข้อนี้ฉันใด จิตของมนุษย์ก็เช่นเดียวกัน จะมีสุขภาพสมบูรณ์ได้ เพราะเจ้าของรู้จักบริหารจิตของตน โดยฝึกฝนอารมณ์ด้วยวิธีอันถูกต้อง อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย การแก้อาถรรพ์ของชีวิต

ธรรมบรรยาย การแก้อาถรรพ์ของชีวิต

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

ความยากจน ความโง่ ตระกูลต่ำ อายุสั้น มีโรคมาก ไร้บริวาร ขี้เหร่ เป็นผู้หญิงบัณเฑาะก์ เป็นใบ้บ้า ตาบอด หูหนวก ทรัพย์วิบัติ การเกิดเป็นสัตว์เดรัจฉาน เปรต อสูรกาย สัตว์นรก
ล้วนชื่อว่าเป็นอาถรรพ์ ตามหลักคำสอนของพระพุทธศาสนา
บริจาคทาน แก้อาถรรพ์ข้อยากจน
การรับฟัง แก้อาถรรพ์ข้อโง่เขลา
การอ่อนน้อม แก้การเกิดในตระกูลต่ำ
การรักษาศีล แก้อายุสั้น (ศีลข้อ ๑)
การไม่เบียดเบียนสัตว์ แก้การมีโรคมาก
การสงเคราะห์สัตว์ แก้การไร้บริวาร
การรักษาศีลไม่ขี้โกรธ แก้การเกิดเป็นคนขี้เหร่
การรักษาศีลข้อ ๒ แก้ทรัพย์วิบัติ
การรักษาศีลข้อ ๓ แก้การเกิดเป็นผู้หญิงบัณเฑาะก์
การรักษาศีลข้อ ๔ แก้ ตาบอด หูหนวก ไม่มีคนเชื่อถือ
การรักษาศีลข้อ ๕ แก้เป็นใบบ้า มีสติปัญญาดี
การรดน้ำมนต์ เสกเป่าล้างอาถรรพ์ให้ชีวิตไม่ได้
การบำเพ็ญบารมีเท่านั้น จึงแก้อาถรรพ์ให้ชีวิตได้

——————————
ขอบคุณข้อมูลจาก : http://palipage.com/watam/piyapan4/K00028.htm

ธรรมบรรยาย ย้อนรอยอดีต

ธรรมบรรยาย ย้อนรอยอดีต
โดย พระราชสุทธิญาณมงคล
บรรยาย ณ สำนักปฏิบัติธรรมสวนแก้ว สาขาวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ
ต.ปากช่อง อ.จอมบึง จ.ราชบุรี
วันพฤหัสบดีที่ ๑๕ ตุลาคม พ.ศ.๒๕๔๑

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต
——————————————————————–

ขอเจริญพรท่าน แม่ครูหวานใจ ชูกร ผู้กำเนิดเกิดใหญ่ในพิภพปรารภธรรม ดุจเหมือนสีหนาทประกาศธรรม วันนี้ท่านสาธุชนอุบาสก อุบาสิกาทั้งหลาย มาสำนึกถึงความดีของท่าน คล้ายวันกำเนิดเกิดของท่านตามสมมติบัญญัติ ว่าแม่ครูนี่กำเนิดเกิดมา ที่เราเรียกว่าบำเพ็ญกุศลถวาย เพิ่มผลผลิชีวิตในจิตใจของท่าน ที่เราเรียกกันตามศัพท์สามัญธรรมดาว่า การบำเพ็ญกุศลเทวตาพลี และปุพพเปตพลี
๑) เทวตาพลี สร้างความดีถวายอุทิศให้เทวดาประจำวันเกิด
๒) ปุพพเปตพลี สร้างความดีถวายให้แก่ปู่กับย่า ตากับยาย
บูรพาจารย์ผู้ล่วงลับไปแล้วสู่สัมปรายภพมาปรารภคล้ายวันเกิด
ต้องทำทั้งสองอย่างควบคู่กันไป ปุพพเปตพลี แปลว่าสร้างความดีที่ท่านได้สนองงานให้แก่เราแล้วทุกประการ คือ ปู่กับย่า ตากับยาย ๗ ชั่วบรรพบุรุษ ตลอดกระทั้งอุปัชฌาย์อาจารย์ ตลอดกระทั้งแสดงความเคารพนอบนบและบูชา อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย กรรมฐานแก้ไขปัญหาชีวิตได้อย่างไร

ธรรมบรรยาย กรรมฐานแก้ไขปัญหาชีวิตได้อย่างไร
โดย พระราชสุทธิญาณมงคล
วัดอัมพวัน อ.พรหมบุรี จ.สิงห์บุรี
บรรยาย ณ ศาลาเทวานุกูล สวนจิตรลดา
วันศุกร์ที่ ๑๓ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๕๔๑

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต
—————————————–

ขอเจริญพรทุก ๆ ท่าน วันนี้นับว่าเป็นมหามงคลชีวิตอีกประการหนึ่ง ที่ท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค ได้ถือโอกาสสร้างความดีของท่าน ด้วยการเจริญวิปัสสนากรรมฐาน เพราะท่านซาบซึ้งในธรรมะคำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว จึงได้จัดให้มีการบรรยายธรรมและมีการสนทนาธรรม ทุกครั้งที่ผ่านมานับว่าเป็นครั้งที่ ๑๓ ได้ทราบจากคุณฉวีวรรณ ขจรประศาสน์ ท่านทำประโยชน์ต่อประเทศชาติในฐานะแม่บ้าน ได้เห็นว่าท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค ท่านมีศรัทธาจะอาราธนาพระสงฆ์มาแสดงธรรมะบรรยายสัปดาห์ละหนึ่งครั้ง ท่านผู้หญิงก็ได้รับสั่งให้คุณฉวีวรรณจัดพระมาแสดงธรรมะบรรยาย คุณฉวีวรรณมีอัธยาศัย มีวิสัยทัศน์กว้างไกล เห็นประโยชน์แก่ประเทศชาติ เป็นแม่แบบแม่แปลนที่ดีมาก จึงอาราธนาอาตมาภาพมาฉลองศรัทธา และแสดงธรรมะบรรยายในวันนี้ ท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค ให้ชื่อเรื่องว่า กรรมฐานแก้ไขปัญหาชีวิตได้อย่างไร? ชีวิตนี้แล้งแค้นจะแก้อย่างไร ขอท่านทั้งหลายได้ติดตามฟังว่าจะแก้ไขปัญหาชีวิตได้อย่างไร เรามีสติปัญญาด้วยกันทุกคน แต่เสียดายเวลาที่มีประโยชน์อันมีค่าที่ท่านไม่สามารถแก้ปัญหาชีวิตได้ สร้างแต่ปัญหา พระพุทธเจ้าสอนให้แก้ปัญหา แต่ยุคใหม่สมัยนี้กลับไปสร้างปัญหาให้ยุ่งวุ่นวาย น่าเสียดายเวลาของท่านมากหลาย คุณฉวีวรรณ ขจรประศาสน์ จึงได้อาราธนาอาตมาโดยที่ท่านผู้หญิงมณีรัตน์ บุนนาค ท่านไม่ได้เจาะจงว่าจะเป็นพระภิกษุรูปใดก็ได้ อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย วันสารทจีน ๕ ก.ย. ๒๕๔๑

ธรรมบรรยาย วันสารทจีน ๕ ก.ย. ๒๕๔๑

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต

เจริญพรบรรดาญาติพี่น้องทุกท่าน พุทศาสนิกชน ในวันนี้เป็นวันธรรมสวนะเป็นวันพระ ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๐ ตรงกับวันสารทจีน เป็นวันการเคารพบูชาบรรพบุรุษ ทำบุญทุกสารทครึ่งปีของชีวิตของเราที่อยู่รอดปลอดภัยมาครึ่งปีแล้ว แต่วันนี้เราถือว่าวันพระนี้วันเกิดแสงสว่าง พระจันทร์ลอยเด่นนภากาศคือธรรมสวนะ เป็นวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ พระจันทร์เต็มดวงพวงมาลัย สวยสดงดงามพระจันทร์ส่องแสงสว่างทั่วโลกโลกา พระอาทิตย์ส่องแสงกลางวัน พระจันทร์ส่องแสงกลางคืน กระต่ายออกมาชมจันทร์ ละมุน ละม่อมอ่อนช้อยละม้อยละม้าย คล้ายพระพิมพ์พาแม่ของเรา อ่อนช้อยละม้อยละม้ายเป็นพระพิมพ์พา เป็นพิมพ์พญาคือแม่ของเรา พ่อเป็นสมเด็จ แม่เป็นพระพิมพ์ ชีวิตจะเป็นนิลและเป็นเพชรเด็ดดวงพวงมาลัย บ้านไหนพ่อเป็นสมเด็จ แม่เป็นพระพิมพ์ เรียกว่าพิมพ์พญา นั้น ลูกจะเป็นเพชรนิลจินดาชัดเจน เพชรดีมณีแดง เขียวใสแสงมรกต เหลืองใสสดบุษราคัม แดงแก่ก่ำโกเมนเอก สีหมอกเมฆนิลกาฬ มุกดาหารสีหมอกมัว แดงสลัวแก้วเพทาย สังวาลย์สายแก้วไพฑูรย์ เหมือนยังโลกมนุษย์นี้เรามีพระอาทิตย์พระจันทร์สองดวง เราเกิดมาในสากลโลกมนุษย์นี้ก็มีพ่อกับแม่สองดวงเท่านั้น ถ้าพ่อเราเป็นสมเด็จ แม่เป็นพิมพ์พญา สมเด็จบาง นางพญาหนา ทุกคนไม่เข้าใจ สมเด็จบาง นางพญาหนา ใช้ได้ แม่เป็นนางพญาต้องหนา นางพญาพิษณุโลกสุโขทัย อยู่เย็นเป็นสุขต้องหนาแน่นอดทนคือแม่ของเรา พ่อเป็นสมเด็จเนื้อบาง อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย การแสดงปาฐกถาธรรม

ธรรมบรรยาย การแสดงปาฐกถาธรรมของ
พระเดชพระคุณ พระราชสุทธิญาณมงคล (หลวงพ่อจรัญ)
ณ ศาลาราชศรัทธาธรรม วัดปทุมวนาราม
วันอาทิตย์ที่ ๕ กรกฎาคม ๒๕๔๑
เวลา ๑๓.๐๐ – ๑๕๐๐ น.

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต
——————————————

เราทุกคนต้องมีการงาน ถ้าไม่มีการงาน ไม่รับผิดชอบ ถ้าจะอยู่ในโลกได้ ประการใดเล่าขอฝากไตเติ้ลไปฝากลูกหลานด้วย “อย่าให้ลูกอยู่ว่าง อย่าให้ห่างผู้ใหญ่ จะหลงทางได้ง่าย” คนเรายุดใหม่สมัยนี้ มันอยู่ว่างกันมาก มันถึงเลวร้ายเหลือเดน สร้างความดีไม่ได้ คนเราดีแต่ปาก แต่จิตใจไม่ยอมรับ จึงมีปัญหาสังคมมากเหลือเกิน จะไปไม่รอด หลักศาสนา คำสอนของพระพุทธเจ้าดีทุกกระเบียดนิ้ว ไม่มีอะไรเสียหาย แต่คนเราไม่ดีตอนที่ไม่ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า จะสร้างแต่ปัญหาให้แก่ครอบครัว สร้างปัญหาให้แก่สังคม สังคมเราจึงอยู่รอดปลอดภัยไม่ได้ เสนียดจัญไร แก้ไขปัญหาไม่ได้ อาตมาคิดว่าไปไม่รอด คนที่จะไปรอดปลอดภัยไม่มีเสนียดจัญไรจะทำอะไรรวดเร็วทันใจ ถูกต้องเป็นกลาง คนนั้นต้องปฏิบัติธรรม คนนั้นต้องมีความคิดที่ดี มีความรู้ที่ถูกต้อง มีเหตุผลที่ชัดเจนและแจ่มชัด แต่คนชาวพุทธยุคใหม่สมัยนี้ โลกาภิวัตน์เป็นชาวพุทธแบบหลอก น่าเสียดาย ชาวพุทธที่แท้จริงหายากมาก กราบพระสวย สวดมนต์ก็ดี แต่ปัญหามันอยู่ที่ว่าไม่ได้ทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ถ้าท่านทั้งหลายทำตามคำสอนของพุทธเจ้าแล้วไม่มีปัญหา แต่ยุคใหม่สมัยนี้นับถือพุทธศาสนาเพียงแบบฟอร์ม สร้างปัญหาให้ครอบครัว สร้างปัญหาพันพัวต่อสังคม เศรษฐกิจตกเพราะพวกเราสร้างปัญหา ถ้าท่านตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ท่านจะไม่มีปัญหาเลย ยิ่งเรียนสูงยิ่งเลวลง โลกาภิวัตน์ จิตใจเดินตามไม่ทัน จิตใจก็กลับเลวทรามต่ำช้า เพราะราคาคนตก หมดอาลัยตายอยากเสียแล้ว น่าเสียดายเวลาของท่านที่เกิดมาจนปูนนี้ ท่านไม่มีความรู้สึกนึกคิดบ้างหรือ อ่านเพิ่มเติม

ธรรมบรรยาย การบรรยายธรรมของพระเดชพระคุณพระราชสุทธิญาณมงคล

ธรรมบรรยาย การบรรยายธรรมของพระเดชพระคุณพระราชสุทธิญาณมงคล
ณ หอประชุมภาวนา-กรศรีทิพา
วันอังคารที่ ๒๓ มิถุนายน ๒๕๔๑
หรือวันแรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๗

เป็นธรรมะที่บรรยายโดยพระเทพสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม) ในโอกาสต่างๆ ที่ผ่านมาในอดีต
———————————————————————

ขอเจริญพร บรรดาท่านทั้งหลาย วันนี้เป็นวันพระ แรม ๑๔ ค่ำ เดือน ๗ เป็นวันสิ้นเดือนอีกวาระหนึ่ง หมดเวลาไปแล้ว ๑ เดือน ๒๔ นาฬิกาในค่ำคืนวันนี้ก็จะเริ่มเป็นเดือนใหม่ ขึ้น ๑ ค่ำ เดือน ๘ ใกล้เวลากาลจะถึงวันอาสาฬหบูชา ใกล้จะถึงฤดูฝน ในโอกาสข้างหน้านี้แล้ว ท่านทั้งหลายเอ๋ย กาลเวลาก็ล่วงเลย และเราอย่าละเลยเวลาที่มันปราศจากประโยชน์ล่วงเลยไปเปล่า ไม่มีประโยชน์อันใด วันนี้เป็นวันพระสิ้นเดือน ก็ขอให้มันสิ้นไปทั้งกิเลส สิ้นไปทั้งความเกียจคร้านและหน้าที่รับผิดชอบ ขอให้ผุดขึ้นมาในดวงใจ ด้วยการขยันหมั่นเพียร ศึกษาเล่าเรียนการวิชา แสวงหาวิชาให้สมปรารถนาเป็นมหานิยมชีวิต ข้อคิดมีค่าในวันนี้มากหลาย เพราะฉะนั้นวันนี้วันสิ้น แปลว่าสิ้น ขอไม่สิ้นความหวัง แต่สิ้นความชั่วเอาตัวรอดได้ เราจะเดินทางไม่สิ้นหวัง มุ่งมาดปรารถนาถึงเวียงวัง เจริญกุศลภาวนาให้ถึงฝั่งฟาก คือเหตุผลแห่งความสำเร็จของชีวิตในวันนี้ อ่านเพิ่มเติม

. . . . . . .